Приход храма Успения Божией Матери встретил двунадесятый праздник Вход Господень в Иерусалим.
21 апреля, в воскресенье, праздничное богослужение возглавил настоятель Успенского храма епископ Уссурийский Иннокентий. На всенощной и за Божественной Литургией ему сослужили клирики храма. Богослужебные песнопения в этот праздник исполнил хор храма под руководством регента Юлии Лосевой.
Храм был полон. Он не мог вместить всех желающие присутствовать на праздничной службе и многие, кто пришел только освятить вербу, ждали на улице.
В этот день Чин освящения ветвей вербы совершался как внутри храма, так и снаружи. Смысл этого церковного обряда прост. Ветви вербы отсылают нас к тем ветвям пальм, с которыми жители Иерусалима встречали Господа. В нашей стране и в Приморье, по понятным причинам, пальмы не растут. И в тоже время, конечно, Вход Господень в Иерусалим - это пальмовое воскресенье. И изначально речь шла именно о вайях - ветвях финиковых пальм, с которыми этот праздник встречают и сегодня, к примеру, на Святой Земле. А в России, как и в нашем храме, берется то самое растение, которое одним из первых пробуждается после зимы к жизни.
Ветви вербы, по традиции, приносят в субботу накануне Вербного воскреснья на Всенощное бдение. Во время полиелея - особой части богослужения - читается молитва на освящение верб и их окропляют святой водой. Освящали вербу и в воскресенье. После этого их можно нести домой и поставить к иконам или другое достойное место, где они будут радовать взгляд, помогая создвать особую атмосферу праздника.
Поздравляя прихожан с праздником, настоятель храма владыка Иннокентий подчеркнул, что Вход Господень в Иерусалим предваряет особый период - Страстную седмицу. Это последнее воскресенье Великого поста перед Пасхой. Он напомнил о необходимости, как можно чаще в эти дни бывать в храме и призвал паству обязательно участвовать в значимых богослужениях Страстной седмицы: Тайной вечери, совершаемой в Великий Четверг и в чине Погребения Плащаницы в Великий Пяток.
Владыка Иннокентий сказал:
-Наша жизнь сегодня столь сужена нездоровым ускоренным ритмом, что иногда наша душа сама просит нас остановиться и прикоснуться к тому глубинному, основному, что является фундаментом человеческого бытия. А богослужения Страстной седмицы и являются одним из таких основополагающих фундаментов нашей жизни.
