26 ноября, в Неделю 25-ю по Пятидесятнице, день памяти святителя Иоанна Златоуста, протоиерей Олег Дикмаров в сослужении диакона Анатолия Кулика совершил Божественную литургию. На исповеди – протоиерей Андрей Калчев.
Богослужебные песнопения исполнил хор храма Успения Божией Матери под управлением регента Юлии Лосевой.
Во время богослужения на сугубой ектении возглашались особые прошения и молитва ко Господу о Святой Руси.
По окончании Божественной литургии отец Олег обратился к прихожанам с проповедью, содержанием которой стало объяснение стихов из Евангелия от Луки (Лк.10:25–37) и притчи о добром самарянине. Батюшка также упомянул об апостоле Иоанне и его Евангелие, рассказав, почему именно этого ученика Христова называют апостолом любви. Отец Олег также рассказал об Иоанне Златоусте и его Божественной литургии.
В продолжение темы любви отец Олег напомнил, что в нашем храме служит община сестёр милосердия, которая уже много лет помогает людям. Сейчас община занимается плетением сетей и оказанием помощи бойцам на СВО. Батюшка попросил всех неравнодушных при возможности поучаствовать в этом нелёгком деле и помочь нашим сёстрам милосердия либо буквально, либо материально. Всю информацию об оказании помощи сёстрам милосердия Успенского храма можно получить в иконной лавочке.
После литургии отец Олег в ходе молебна вознёс молитву святителю Иоанну Златоусту. Затем батюшка отслужил литию по усопшим.
Справка:
Иоанн Златоуст является автором литургии византийского обряда. Богослужение подразделяется на «литургию оглашенных» (на которой могут присутствовать некрещёные) и «литургию верных» (на которую некрещёные, с канонической точки зрения, не допускаются). Богослужение начинается со слов священника «Благословенно Царство Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне и присно, и во веки веков». Во время «литургии оглашенных» читается Апостол и Евангелия, а также исполняются антифоны (Псалмы 102, 145), тропари, Трисвятое («Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный»), прокимены и ектении («миром Господу помолимся»). Во время «литургии верных» совершается причастие, которому предшествуют херувимская песнь, Символ веры и Отче наш.
